-
念佛,并以绝食与日本侵略者作斗争,坚持了民族气节。经过一番激烈的较量之后,日本宪兵队长见先师威武不能屈,转而改用软的手段劝诱先师与他们“合作”,当遭先师以老病拒之。先师是国内外著名的大德,在日本也有...
明旸
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514561526.html
-
常为诸天护念,福乐无尽。” 观佛相海经云:“有恩不报,是阿鼻因,诸恩尚然,况于父母?父母之恩,无可较量。” 梵网经云:“孝顺父母师僧三宝,孝顺至道之法,孝名为戒。” 杂宝藏经云:“有二邪行,如似...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21041363247.html
-
在亿万年前这里曾经有过一次血与火的较量,巨大的炽热的岩浆,被地心深处的高压气流射向高空,涌出地表,形成摄氏千度的岩浆的河流。但是,从云遮雾罩的天池今日子静的碧兰,怎样也找不到它昔日吞地裂天的影子,它...
妙华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21130163475.html
-
持经善利信难量,佛寿钦闻倍倍长,大中小千从减互,四一三二递余相,韵拈当可玄玄押,和栋双关故故藏,五度兼行余般若,较量功德免望洋。 随喜功德品第十八 暂时随喜也饶益,金口从宣出世尊,展转相传薪尽火,...
释本空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22464566567.html
-
如来悉记当生彼土止),三解律品(八页左二行至十一页右八行,一切法无与毕竟调伏),四道门品(十一页右八行至十五页左四行,若知平等彼趣平等止)。来後一大段竺译散侠,依本经文,可另立一第五较量三乘品。故此经文...,因犯而制为戒,范围较狭。此品乃就广义之律而言也。上云正修行有二义: 一者行所应行,二者不行所不应行,此二皆摄於律中,故其义甚广。前二品已明戒之根本在胜义谛,菩萨依之而修四圣谛行。此品则较量大小乘律之...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22483366681.html
-
时,本来有机会逃走。不料,项羽也是个刚烈又有惭愧心的好汉,自知无脸回见江东父老,才自刎在江边。世间不能以成败论英雄,刘邦与项羽相较量,刘邦的惭愧心恐怕不如项羽远矣! 有道是,二辰莫大于心死”,这颗心...
刘欣如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23015167477.html
-
才与藏族原始宗教——苯教相结合,逐步演化为本民族宗教。伊斯兰教传入新疆地区也是10世纪以后的事,在与佛教的较量中获胜并最终确立了自己的地位,维吾尔族等几个民族从此确立了对伊斯兰教的信仰。有些民族信仰过...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01054170303.html
-
不是坏事,因为每个地区都有自己的地方文化特点,每个僧团都有自己的教会利益和理论需要,结集只是不同的文化背景下的不同派别和不同集团与势力利益之间的较量与斗争,也是妥协与沟通的需要。与之所产生的派别,实际...
黄夏年
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16063173198.html
-
看不上眼,更认为僧中无人。慧净愤其轻侮,便了书信来往较量文才,并约定“不管是讲儒家思想还是佛家思想,往来问答必须做到‘名同不许义异,问不得答殊’。”由于慧净自幼熟读儒家经典,出家后也能做到万善兼修,所以在给...
慧净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300274369.html
-
,魔王波旬忧愁不乐,挑动六师外道,富兰那等,欲与佛陀较量神通,瓶沙王不许。佛陀弘化舍卫,六师随至波斯匿王所,请王应允此事,匿王秉佛再三,佛观往昔诸佛,皆现神变降伏外道,故三请受之,令净信者信根增长,未...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23062176319.html